معنى اخصّ است ، و ظلم در آيات و اخبار و در عرف مردم به همين معنى است . و باعث اين ظلم اگر عداوت و حسد باشد از رذائل قوّهء غضب است ، و اگر حرص و طمع در مال باشد ، از رذائل قوهء شهوت است . و به اتّفاق همهء آدميان اين ظلم از بزرگترين گناهان و عذاب آن شديدتر است ، و علاوه بر مذمّت هر يك از امور مندرج در تحت آن - چنان كه بعضى از آنها ذكر خواهد شد - در قرآن مكرّر بر ظالمين لعن شده است ، و براى ذم آن كافى است كه خداى تعالى در مقام مذمّت شرك مىفرمايد : « انَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ » 31 : 13 ( لقمان ، 13 ) « شرك ظلمى بزرگ است » . و مىفرمايد : « انَّما السَّبيلُ عَلَى الَّذين يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِى الارْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ اولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ اليمٌ » 42 : 42 ( شورى ، 42 ) « راه [ تعرض و مؤاخذه ] بر كسانى است كه به مردم ستم كنند و در زمين به ناحق سركشى نمايند ، آنها عذابى دردناك دارند » . و مىفرمايد : « وَلا تَحْسَبَنَّ الله غافِلا عَمّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ » 14 : 42 ( إبراهيم ، 42 ) « مپندار كه خدا از اعمال ستمكاران غافل است » . و مىفرمايد : « وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا اىَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ » 26 : 227 ( شعراء ، 227 ) « به زودى كسانى كه ستم كرده‌اند خواهند دانست كه به كجا بازگشت مىكنند » . رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلَّم فرمود : « انّ أهون الخلق على اللَّه من ولَّى أمر المسلمين فلم يعدل لهم » « خوارترين مردم نزد خداوند كسى است كه امر مسلمين در دستش باشد و به عدل رفتار نكند » . و فرمود : « جور ساعة في حكم أشدّ و أعظم عند اللَّه من معاصى تسعين سنة » .